和印度老公聊起排灯节的由来，背后的神话故事以及排灯节与杜迦女神节的关联。原来排灯节和杜迦女神节所依的是完全不同的神话故事，只不过他们在一年中所发生的日期是一样的。为什么会在同一天呢？作为外国人我不是很明白，于是细究进去。这才得知排灯节所庆祝的 Rama主神，选了杜迦女神打战的具体日期作为自己去打战的日期，并且在打战之前向杜迦女神祭拜和祈福，以获得更多力量。和杜迦女神一样，Rama主神也是在第十日战胜。
而且你们知道吗？Rama的神话故事出自公元前七百年的印度巨篇史诗“罗摩耶纳”。在学术界算做是现代印度教（三千年历史）的开端。而杜迦女神的故事，比“罗摩耶纳”早得多，是流传在罗摩耶纳时代的民间神话故事。所以 Rama神才会向杜迦女神祈福，因为杜迦女神是 Rama的主神。现在看看印度民间，什么 Rama神，什么杜迦女神，根本就没有区别，都是他们印度人的神，哪个都要拜拜，这么一代又一代传承了下来。
印度婆家祖村将杜迦女神奉为最重要的神，杜迦女神的祭典是最重要的庆典，这是印度婆家刹帝利这个种姓自古就有的传统。现在这么看来，肯定是早于罗摩耶纳时期就已建立的传统，一直传了至少四五千年，传到了今天。排灯节这个祭拜 Rama神的节日，是近三千年才有的。
这个还不明显吗？古印度和现代印度是没有断层的啊！简直就是同一个体系同一个文明，流传至今。什么雅利安人入侵，扯蛋！就是英国殖民者捏造的理论。古印度河流域的文明，完好的保存到了今天，到顶了就是之间有融合一些其他的文明进来，有了新的发展，但是根子根本没有动到。不信去看看我印度婆家祖村的一年一度的杜迦女神庆典。杜迦女神的存在就是最好的证明。
世界历史与考古届这几年已经正式将雅利安人入侵这个理论列为了伪理论，列为殖民时代的另一个罪恶产物。在西方势力影响下的过去几百年里，对印度教的起源一直都重点强调雅利安人入侵。雅利安人入侵之理论深入每位学者、每本历史书、每个大学与每个课堂。
此理论产生的原因在于割断古印度与现代印度的渊源，制造出现代印度教非本土而产，而是由侵略与征服而生的效果，以削弱印度人自尊，好实现最大程度的侵略、压榨和攫取。能在这样的大环境里做出突破与纠正，因为一来印度逐渐开始脱离三百年殖民的阴影，重拾信心，二来科技发展对考古界产生巨大推动，出现突破。
这些考古证据大多来自于对古印度文明的发掘，越来越多古物显示古印度文明其实是得到了极大的传承。从古印度河流域的古城里发掘出来的古物中，有供祭拜的女神的神像，有希娃（湿婆）神的 Lingam（男性生殖器），有符合希娃神的大部分特征的雕像，有额头抹了红粉的女性雕像（现代印度教已婚女人额头都抹着红粉），另外盘腿打坐的瑜伽冥想姿势也在众多古物里找到。还有这几年新的卫星照片显示，因为气候原因印度河当时改了道，所以沿岸的古城消失。这正证明了古城的消失不是因为有外敌入侵，而是自然原因，那么古印度人肯定是搬迁走了啊，十有八九是南下了。
这些证据已让全世界学术界重新审视，重新定义。只不过中国的印度研究届还没有更新，还停留在“雅利安的入侵者是印度的白人，是印度的高种姓与统治者”这个充满种族歧视与“白人至上”的理论上。
强烈建议各专家学者更新手头的资料。
世界大部分学者已经都认同了印度文明的传承性，否认了雅利安人入侵的理论。现在在等的是对古印度河流域发掘出来的文字进行破译，如果能证明这些文字与吠陀文有关联，则可以证明“出自印度”这个理论。“出自印度”这个假想，简单说就是之后的这些文明，都出自古印度，受到古印度河流域文明的影响。因为雅利安人入侵这个理论最大的依据就是吠陀经文是极具雅利安特征的文字。如果“出自印度”这个理论成立，那么雅利安文明才是受到印度河流域影响的，说明古印度文明曾深入中亚。
即便古印度河流域的文字不能证明与吠陀文有关联，那么吠陀的写成，顶多证明了当时文明的融合，中亚人来印度后将古印度的传统以吠陀文记录了下来。因为古印度文明从来就是口头传播，他们不相信文字记载，印度教那些祭司所念诵的经文，是一代又一代口头流传下来。很多证据已显示，很多口头经文有四五千年的历史。
归根到底，到顶了就是外来人口来了之后以他们自己的文字帮古印度人做了笔头记录。人家印度人该干什么还继续干什么，一坚持转眼六千年，是世界上唯一一个延续至今的古文明。
著名的希娃神打坐像印章 发掘于古印度遗址中
其它的瑜伽打坐造型
告诉你为什么雅利安人入侵的理论就是个伪理论 - 纪录片：印度教的来龙去脉
跳舞的女人 古印度遗址
戴着夸张头饰的女人 古印度遗址
古印度遗址中的首饰
古印度遗址中的陶器
古印度遗址 各种交易中使用的印章
古印度文字目前还没有得到破译
古印度遗址中的王子像
古印度遗址中的女人像
古印度遗址中的人像
