要回忆这段在印度的经历，先说说影片《Gangs of Wasseypur》（《Wasseypur的土匪》）。这部2012年新作分上下两部，全长318分钟，上部于2012年6月22号上映，一周之内Raj就和同乡的朋友找了枪版来看，因为没有英文字幕，我等到这周末才欣赏了这部影片的上部。之前在facebook上已经看到很多印度朋友分享了对影片的肯定和赞叹，电影配乐也被Raj全部下载，最近和朋友开车出行的时候都在听。
连着看了两遍，对于我来讲，这简直就是一部“野史纪录片”，将这个地区从40年代到今的历史大致过了一遍，信息量非常大，太多细节值得细细品味，有空还要再看几遍。影片讲述的是三个家族之间的矛盾与争斗，有点像是印度版的《教父》，矛盾中心的三个家族中两个是土匪家族，同住在穆斯林村Wasseypur（整个村庄都是穆斯林教徒），这两个土匪家族的矛盾追溯到1941年，那时还在英殖民统治时期；另一个家族的头头是矿区半土匪出身，印度独立后获得矿区所有权，势力不断扩大，60年代随着印度社会主义国有化浪潮，矿产所有权被收归国有，于是他改做煤矿运输的生意，并且以矿区工会领导者的身份，利用工人的选票，慢慢爬到很高的位置，成为当地势力极大的政客。这些故事改编自真实历史，影片中政客的原型曾经还和Raj的堂伯伯（Raj家所在州Jharkhand的一位位置很高的政客）发生过摩擦。Raj爸爸自己是生意人，因为项目的争夺，Raj说他小的时候经常就有黑帮土匪甚至政客带（雇）了人到他们家里胁迫，历史也好，现状也罢，这些都是真实印度的一面，政客即黑帮，警察合土匪，处处腐败，层层盘剥，民不聊生，鸡犬不宁，有幸的是在大胆电影人的摄影机下，我们外人都可以观赏得到。
影片继承了导演Anurag Kashyap一贯的风格，细致入微地雕刻出血淋淋的现实，真实透彻，黑色却不失诙谐，掘地三尺，将现实最大尺度暴露，开放而富有表现力，虽然诸多场面暴力血腥，被印度政府规定为只有成人允许观看的电影，但这只是导演忠于历史、忠于真实、忠于自己创作理念的“负效应”，没有魄力与胆识的导演根本拍不出这样传神的作品，而只有这般大尺度地呈现社会现实，影片才有更多的历史价值与社会效应可言。影片土韵土气、厚实浓重，许多当地乡间特有的场景充满了幽默感，虽然是黑色影片，我的确是从头笑到尾，不过Raj说就算是懂印地语的人都不懂当地土话，所以大多数人错过了许多细节，只有当地人才完完全全看得懂。导演当然不是当地人，而他为拍摄这部影片做了多少实地研究与学习，令人赞叹！这位导演是目前我最喜欢的印度导演，他的每一部电影都是我看完后想推荐的，包括《Devi D》、《Gulaal》等，要尽快完成一篇推荐他所有作品的印度电影推荐博文。
Raj如此热衷于这部影片，因为讲的正是他家乡附近的土匪的故事，任何可以想象得到的细节－－本地口音、土话谩骂、街头民乐、婚嫁土俗，包括当地土匪、政客特有的言行等等，都精准细致，无可挑剔。Raj同乡的一个穆斯林女孩说，看过这部电影，她第一次为自己穷困落后的家乡感到骄傲。影片的音乐导演是印度历史上第四位女性电影音乐编导，才气横溢，我们都被土香土色的电影配乐征服了，每首歌曲都是不同的民谣风格，聘请当地各种民谣演唱者录制完成，有的是常被请去在婚宴上演唱的农村妇女，有的是在孟买火车上靠卖唱为生的Bihar女孩，总之音乐土得味道十足，土得充满霸气，百听不厌。对于Raj来讲这本地特色音乐更是寄托了他无数童年的回忆与乡愁，任何其它宝莱坞音乐都无法替代。
这块地区的中心城市叫Dhanbad，是印度的煤矿之都，因为煤矿的重要性，曾经有过比较辉煌的发展史，现在这片区域包括整个印度东部数州（英殖民统治时期的首都－－加尔各答就在这块）、加上印度北部从泰姬陵到瓦拉纳西这块印度教起源地，是印度最欠发达的落后地区，在孟买这些相对发达城市搭建贫民窟的外地打工者，基本都是从东部几个州流动过去的穷人。去年12月Raj家人带着我开车自驾游，从斋普尔、新德里到阿格拉（泰姬陵）、瓦拉纳西，再回到他们家乡印度东北部，正是沿着这条“印度欠发达地区”的线路走到了“印度最穷困落后的东部地区”－－Raj的家乡。
和Raj的心情一样，我对这部电影也有特别的情愫，因为去年12月在小姑妈家里住了十天，地点正是影片中的土匪村－－Wasseypur的隔壁村，相隔十几公里而已，下图中画红色圈圈的地方。
常有印度朋友问我：“你上次去印度玩得怎样啊？去了哪里？”我回答：“我看了斋普尔、泰姬陵、瓦拉纳西，还在Dhanbad小姑妈家里住了十天！”每个人的脸上竟都露出了惊讶与羞涩：“啊？你在那里住过啊？Dhanbad，煤矿区，整个城都是黑的。可以说那里是印度最差、最最脏乱的地方了，其它地方都比那里好一点。” 我笑着说：“是啊是啊，我知道。”之后几乎每个印度人对我都有了更多一点的尊敬。
车快开到Dhanbad的时候，Raj小妹妹就提醒我，这里可脏了，她很少来，只有暑假来看看小姑妈，住几天，住的时候都不怎么出门。小妹妹指着路边说，“你看，我们现在进入这片区域了，路边的房子、田地都覆盖着一层黑色的灰”，“如果你穿着白衬衣出去走一圈，回来衣服就变成灰色的了”，因为是晚上，我也没怎么看清楚，反正都是黑的。进城的时候，其实也没觉得有什么特别不同的，看得出是个不怎么富的城市，并没有灯火通明的感觉，也可能是因为我们是从瓦拉纳西开夜车赶回来的，已经夜深了。
“看，那是我的大学！”Raj妈妈兴奋地指给我看，没隔多久，Raj爸爸也兴奋地指给我看，“看，那是我的大学！我在大学成绩可没有你们妈妈好啊！你们妈妈好聪明！” “那当然啦，我当年成绩可好了。不过你们爸爸是当时因为家里太穷了，很多兄弟姐妹，上大学很困难，所以成绩没有我好。” 原来Raj的爸爸妈妈都是在Dhanbad读的大学，这里有几所不错的高等教育学府。
对了，还没有说为什么Raj爸爸妈妈把我安排在小姑妈家里住。这是我第一次和Raj的家里人见面，Raj说服了父母，让他们开车到印度北部偏西的著名旅游景点斋普尔来和我见面，斋普尔所在的拉贾斯坦邦也是Raj家族祖先Rajput的起源地。Raj这样安排，一来觉得父母出门在外，每天看新鲜的事物，心理接受能力应该更强，能给我与他家人的第一次见面带来正效应（这点得到证实，姐妹们可以效仿，特别是我和他父母一开始就同吃同住，被困在车里这么多天，一路吃吃喝喝说说笑笑，最终什么困惑都消除了）；二来Raj也是逼着父母做一趟长途旅行，之前因为经济条件不好，极少举家出门旅游，就算经济条件好的印度中产家庭，也不崇尚旅行，顶多为了宗教目的出门，很少为了旅游而旅游的。
就像Raj第一次来我们家一样，只被安排在姨姨家里住，而不是我们家，非父母选择的男女朋友第一次见家长就在自家同住，对于中国和印度而言，这有点太过开放了。很多家庭安排在酒店住，我们双方父母也都不愿意这么做，而是安排在较近的亲戚家里，希望孩子得到照应，吃好玩好。加上Raj自己家是个非常拥挤的公寓，其他很多亲戚要来看我，诸多不便，而小姑妈家里是个两层的小洋楼，综合考虑，小姑妈家是首选。Raj长大的城市是和Dhanbad隔壁的城市Bokaro，距离50多公里，通往那里的路修得不错，这是一座钢铁之城，由政府规划而建，城市建筑漂亮、道路宽敞干净，鲜有停电，公立私立的学校质量都非常好，小城市民的公民素质高，因为都是被派到钢铁之城来工作的工程师。
车子开出Dhanbad市中心，驶向小姑妈家住的城郊，道路忽然变得颠簸起来，路面大洞小洞，坑坑洼洼，路边的房子歪歪倒到全都蒙着一层黑。“三十年了啊，三十年了，这里一点变化都没有，七拐八弯的地方竟然还都是和三十年前一模一样。” Raj爸爸感叹。听Raj在一边解释，Dhanbad的矿区散在各处，每条道都是运煤道，道路周围乃至整个城市以及周边积了一层黑，是因为运煤的大卡车不是封闭的，没有盖，煤渣散得到处都是，车开过卷起的灰便是黑的，路面坑洞多，是因为卡车重，压坏了路面，而且政府失职，几十年的路年久失修。
Raj爷爷的爸爸在印度独立之前是地主，向当地几个村庄的住户收租，家里养着许多大象，每天吃的粮食都有几吨，1947年印度独立建立了共和政府后，渐渐取消了地主的特权，曾经的地主现在只拥有自己所住地的田地，不再对当地其他住户的土地拥有所有权。Raj的爷爷虽是富家长大的孩子，长大的时候已经家道中落，自己出来做生意，起起落落，Raj爷爷有两个儿子三个女儿，最大的女儿（大姑妈）出嫁的时候，爷爷还有钱，成箱的黄金当嫁妆（不过婚后一次土匪上门抢劫，箱子被抢走了），嫁了大女儿之后爷爷的生意日渐萧条，其她的两个女儿（二姑妈和小姑妈）出嫁，男方家里都没有要嫁妆，Raj妈妈家里是当地官员，是富家，Raj妈妈从小到大都有仆人伺候，住的是十五个房间的大别墅，出嫁之前连烧水都不会，和Raj爸爸结婚虽没有给名义上的嫁妆，但是Raj外公一直以来给了他们很多经济上的支助。这些不在乎穷富和爷爷联姻的家庭，都是因为爷爷家里世代相传的好名声，方圆里外的善良人家，当然这些联姻都是在同种姓之间的。（这些都是Raj家里人告诉我的，他们对这些很坦然，第一天之后就把我当内人了，给我讲所有的故事
）
十几公里的路，颠簸了接近一个小时，听Raj和小妹妹介绍路过的地方有哪些土匪黑帮，前阵子发生了哪些政客参与的黑帮争斗，谁谁被街头枪杀等等，现在想想，和电影里说的是一样的。终于来到了一个村镇样子的地方，汽车在集市一样的小路里东转西转，虽然是深夜，还有不少商铺门开着或是半开，路边卖热食的小摊依然热闹得冒着热气，围着人，男人，放眼望去只有男人。垃圾堆在各自门边， 或是散了一街，路过一个有2、3米高的垃圾堆，几只瘦骨如柴的牛爬在上面找东西吃，再一转，到了一个各路水渠汇合的路口，垃圾堆在水沟上，散在水沟里，黑色的污水在各色垃圾里艰难地流动，牛趴在垃圾堆上睡觉，又一转，车开进一个狭窄到左右只留得出20到30厘米宽的小巷子，在一栋房子的铁门前，车子停下来，开了车门下来，一阵臭水沟味扑鼻而来，和小姑妈、小姑夫行了礼，进到房子里，瞬间如进入另外一个世界，宽敞干净，香薰绕梁。这就是我到小姑妈家的初夜。
二层小洋楼是小姑夫爸爸家里的房产，小姑夫父亲家里富有，小姑夫那时生意也赚了大钱，在父亲的帮助下盖起来这栋洋房，那是三十年前，当时小姑夫这家是Raj爸爸家里几个兄弟姐妹家境最好的，有大房子，有车，总是大家庭聚会的首选，是孩子们度假的天堂，Raj的许多夏天都是在这里追闹着度过的；三十年过去，小姑夫和小姑妈历经生活的磨难，早已没有当时富有，房子还是那时的房子，车还是那时的车。后来得知，小姑妈这栋房子刚好是Dhanbad这块城郊富人区的边缘处，和贫民窟交界，房子后面就是贫民窟，这片煤区早在英国殖民统治时期的1906年就起了地下大火，燃了一百多年都没有停，从人居区外围燃起，现在住户脚下已经燃起来了，政府无能为力，只能计划将这块地区的住户迁出，安置到安全地段，住户大多是没有受过教育的人群，有人本能地不信任政府，有人散播反抗情绪想从中牟利，所以政府的这个决定下来了好多年依然没有实行，这里成了无人管理区，垃圾没有人收，臭水沟没有人整理，渐渐地就变成了这样。
从这个巷子往里走，就是房子后面的贫民窟区，元旦那天，贫民窟里同住的人们拿出了巨大的音响，放音乐跳舞庆祝，闹了一夜
连着看了两遍，对于我来讲，这简直就是一部“野史纪录片”，将这个地区从40年代到今的历史大致过了一遍，信息量非常大，太多细节值得细细品味，有空还要再看几遍。影片讲述的是三个家族之间的矛盾与争斗，有点像是印度版的《教父》，矛盾中心的三个家族中两个是土匪家族，同住在穆斯林村Wasseypur（整个村庄都是穆斯林教徒），这两个土匪家族的矛盾追溯到1941年，那时还在英殖民统治时期；另一个家族的头头是矿区半土匪出身，印度独立后获得矿区所有权，势力不断扩大，60年代随着印度社会主义国有化浪潮，矿产所有权被收归国有，于是他改做煤矿运输的生意，并且以矿区工会领导者的身份，利用工人的选票，慢慢爬到很高的位置，成为当地势力极大的政客。这些故事改编自真实历史，影片中政客的原型曾经还和Raj的堂伯伯（Raj家所在州Jharkhand的一位位置很高的政客）发生过摩擦。Raj爸爸自己是生意人，因为项目的争夺，Raj说他小的时候经常就有黑帮土匪甚至政客带（雇）了人到他们家里胁迫，历史也好，现状也罢，这些都是真实印度的一面，政客即黑帮，警察合土匪，处处腐败，层层盘剥，民不聊生，鸡犬不宁，有幸的是在大胆电影人的摄影机下，我们外人都可以观赏得到。
影片继承了导演Anurag Kashyap一贯的风格，细致入微地雕刻出血淋淋的现实，真实透彻，黑色却不失诙谐，掘地三尺，将现实最大尺度暴露，开放而富有表现力，虽然诸多场面暴力血腥，被印度政府规定为只有成人允许观看的电影，但这只是导演忠于历史、忠于真实、忠于自己创作理念的“负效应”，没有魄力与胆识的导演根本拍不出这样传神的作品，而只有这般大尺度地呈现社会现实，影片才有更多的历史价值与社会效应可言。影片土韵土气、厚实浓重，许多当地乡间特有的场景充满了幽默感，虽然是黑色影片，我的确是从头笑到尾，不过Raj说就算是懂印地语的人都不懂当地土话，所以大多数人错过了许多细节，只有当地人才完完全全看得懂。导演当然不是当地人，而他为拍摄这部影片做了多少实地研究与学习，令人赞叹！这位导演是目前我最喜欢的印度导演，他的每一部电影都是我看完后想推荐的，包括《Devi D》、《Gulaal》等，要尽快完成一篇推荐他所有作品的印度电影推荐博文。
Raj如此热衷于这部影片，因为讲的正是他家乡附近的土匪的故事，任何可以想象得到的细节－－本地口音、土话谩骂、街头民乐、婚嫁土俗，包括当地土匪、政客特有的言行等等，都精准细致，无可挑剔。Raj同乡的一个穆斯林女孩说，看过这部电影，她第一次为自己穷困落后的家乡感到骄傲。影片的音乐导演是印度历史上第四位女性电影音乐编导，才气横溢，我们都被土香土色的电影配乐征服了，每首歌曲都是不同的民谣风格，聘请当地各种民谣演唱者录制完成，有的是常被请去在婚宴上演唱的农村妇女，有的是在孟买火车上靠卖唱为生的Bihar女孩，总之音乐土得味道十足，土得充满霸气，百听不厌。对于Raj来讲这本地特色音乐更是寄托了他无数童年的回忆与乡愁，任何其它宝莱坞音乐都无法替代。
这块地区的中心城市叫Dhanbad，是印度的煤矿之都，因为煤矿的重要性，曾经有过比较辉煌的发展史，现在这片区域包括整个印度东部数州（英殖民统治时期的首都－－加尔各答就在这块）、加上印度北部从泰姬陵到瓦拉纳西这块印度教起源地，是印度最欠发达的落后地区，在孟买这些相对发达城市搭建贫民窟的外地打工者，基本都是从东部几个州流动过去的穷人。去年12月Raj家人带着我开车自驾游，从斋普尔、新德里到阿格拉（泰姬陵）、瓦拉纳西，再回到他们家乡印度东北部，正是沿着这条“印度欠发达地区”的线路走到了“印度最穷困落后的东部地区”－－Raj的家乡。
和Raj的心情一样，我对这部电影也有特别的情愫，因为去年12月在小姑妈家里住了十天，地点正是影片中的土匪村－－Wasseypur的隔壁村，相隔十几公里而已，下图中画红色圈圈的地方。
常有印度朋友问我：“你上次去印度玩得怎样啊？去了哪里？”我回答：“我看了斋普尔、泰姬陵、瓦拉纳西，还在Dhanbad小姑妈家里住了十天！”每个人的脸上竟都露出了惊讶与羞涩：“啊？你在那里住过啊？Dhanbad，煤矿区，整个城都是黑的。可以说那里是印度最差、最最脏乱的地方了，其它地方都比那里好一点。” 我笑着说：“是啊是啊，我知道。”之后几乎每个印度人对我都有了更多一点的尊敬。
车快开到Dhanbad的时候，Raj小妹妹就提醒我，这里可脏了，她很少来，只有暑假来看看小姑妈，住几天，住的时候都不怎么出门。小妹妹指着路边说，“你看，我们现在进入这片区域了，路边的房子、田地都覆盖着一层黑色的灰”，“如果你穿着白衬衣出去走一圈，回来衣服就变成灰色的了”，因为是晚上，我也没怎么看清楚，反正都是黑的。进城的时候，其实也没觉得有什么特别不同的，看得出是个不怎么富的城市，并没有灯火通明的感觉，也可能是因为我们是从瓦拉纳西开夜车赶回来的，已经夜深了。
“看，那是我的大学！”Raj妈妈兴奋地指给我看，没隔多久，Raj爸爸也兴奋地指给我看，“看，那是我的大学！我在大学成绩可没有你们妈妈好啊！你们妈妈好聪明！” “那当然啦，我当年成绩可好了。不过你们爸爸是当时因为家里太穷了，很多兄弟姐妹，上大学很困难，所以成绩没有我好。” 原来Raj的爸爸妈妈都是在Dhanbad读的大学，这里有几所不错的高等教育学府。
对了，还没有说为什么Raj爸爸妈妈把我安排在小姑妈家里住。这是我第一次和Raj的家里人见面，Raj说服了父母，让他们开车到印度北部偏西的著名旅游景点斋普尔来和我见面，斋普尔所在的拉贾斯坦邦也是Raj家族祖先Rajput的起源地。Raj这样安排，一来觉得父母出门在外，每天看新鲜的事物，心理接受能力应该更强，能给我与他家人的第一次见面带来正效应（这点得到证实，姐妹们可以效仿，特别是我和他父母一开始就同吃同住，被困在车里这么多天，一路吃吃喝喝说说笑笑，最终什么困惑都消除了）；二来Raj也是逼着父母做一趟长途旅行，之前因为经济条件不好，极少举家出门旅游，就算经济条件好的印度中产家庭，也不崇尚旅行，顶多为了宗教目的出门，很少为了旅游而旅游的。
就像Raj第一次来我们家一样，只被安排在姨姨家里住，而不是我们家，非父母选择的男女朋友第一次见家长就在自家同住，对于中国和印度而言，这有点太过开放了。很多家庭安排在酒店住，我们双方父母也都不愿意这么做，而是安排在较近的亲戚家里，希望孩子得到照应，吃好玩好。加上Raj自己家是个非常拥挤的公寓，其他很多亲戚要来看我，诸多不便，而小姑妈家里是个两层的小洋楼，综合考虑，小姑妈家是首选。Raj长大的城市是和Dhanbad隔壁的城市Bokaro，距离50多公里，通往那里的路修得不错，这是一座钢铁之城，由政府规划而建，城市建筑漂亮、道路宽敞干净，鲜有停电，公立私立的学校质量都非常好，小城市民的公民素质高，因为都是被派到钢铁之城来工作的工程师。
车子开出Dhanbad市中心，驶向小姑妈家住的城郊，道路忽然变得颠簸起来，路面大洞小洞，坑坑洼洼，路边的房子歪歪倒到全都蒙着一层黑。“三十年了啊，三十年了，这里一点变化都没有，七拐八弯的地方竟然还都是和三十年前一模一样。” Raj爸爸感叹。听Raj在一边解释，Dhanbad的矿区散在各处，每条道都是运煤道，道路周围乃至整个城市以及周边积了一层黑，是因为运煤的大卡车不是封闭的，没有盖，煤渣散得到处都是，车开过卷起的灰便是黑的，路面坑洞多，是因为卡车重，压坏了路面，而且政府失职，几十年的路年久失修。
Raj爷爷的爸爸在印度独立之前是地主，向当地几个村庄的住户收租，家里养着许多大象，每天吃的粮食都有几吨，1947年印度独立建立了共和政府后，渐渐取消了地主的特权，曾经的地主现在只拥有自己所住地的田地，不再对当地其他住户的土地拥有所有权。Raj的爷爷虽是富家长大的孩子，长大的时候已经家道中落，自己出来做生意，起起落落，Raj爷爷有两个儿子三个女儿，最大的女儿（大姑妈）出嫁的时候，爷爷还有钱，成箱的黄金当嫁妆（不过婚后一次土匪上门抢劫，箱子被抢走了），嫁了大女儿之后爷爷的生意日渐萧条，其她的两个女儿（二姑妈和小姑妈）出嫁，男方家里都没有要嫁妆，Raj妈妈家里是当地官员，是富家，Raj妈妈从小到大都有仆人伺候，住的是十五个房间的大别墅，出嫁之前连烧水都不会，和Raj爸爸结婚虽没有给名义上的嫁妆，但是Raj外公一直以来给了他们很多经济上的支助。这些不在乎穷富和爷爷联姻的家庭，都是因为爷爷家里世代相传的好名声，方圆里外的善良人家，当然这些联姻都是在同种姓之间的。（这些都是Raj家里人告诉我的，他们对这些很坦然，第一天之后就把我当内人了，给我讲所有的故事
）
十几公里的路，颠簸了接近一个小时，听Raj和小妹妹介绍路过的地方有哪些土匪黑帮，前阵子发生了哪些政客参与的黑帮争斗，谁谁被街头枪杀等等，现在想想，和电影里说的是一样的。终于来到了一个村镇样子的地方，汽车在集市一样的小路里东转西转，虽然是深夜，还有不少商铺门开着或是半开，路边卖热食的小摊依然热闹得冒着热气，围着人，男人，放眼望去只有男人。垃圾堆在各自门边， 或是散了一街，路过一个有2、3米高的垃圾堆，几只瘦骨如柴的牛爬在上面找东西吃，再一转，到了一个各路水渠汇合的路口，垃圾堆在水沟上，散在水沟里，黑色的污水在各色垃圾里艰难地流动，牛趴在垃圾堆上睡觉，又一转，车开进一个狭窄到左右只留得出20到30厘米宽的小巷子，在一栋房子的铁门前，车子停下来，开了车门下来，一阵臭水沟味扑鼻而来，和小姑妈、小姑夫行了礼，进到房子里，瞬间如进入另外一个世界，宽敞干净，香薰绕梁。这就是我到小姑妈家的初夜。
二层小洋楼是小姑夫爸爸家里的房产，小姑夫父亲家里富有，小姑夫那时生意也赚了大钱，在父亲的帮助下盖起来这栋洋房，那是三十年前，当时小姑夫这家是Raj爸爸家里几个兄弟姐妹家境最好的，有大房子，有车，总是大家庭聚会的首选，是孩子们度假的天堂，Raj的许多夏天都是在这里追闹着度过的；三十年过去，小姑夫和小姑妈历经生活的磨难，早已没有当时富有，房子还是那时的房子，车还是那时的车。后来得知，小姑妈这栋房子刚好是Dhanbad这块城郊富人区的边缘处，和贫民窟交界，房子后面就是贫民窟，这片煤区早在英国殖民统治时期的1906年就起了地下大火，燃了一百多年都没有停，从人居区外围燃起，现在住户脚下已经燃起来了，政府无能为力，只能计划将这块地区的住户迁出，安置到安全地段，住户大多是没有受过教育的人群，有人本能地不信任政府，有人散播反抗情绪想从中牟利，所以政府的这个决定下来了好多年依然没有实行，这里成了无人管理区，垃圾没有人收，臭水沟没有人整理，渐渐地就变成了这样。
上几张小姑妈家房子的照片
这是在二楼看下去的样子，中间这块半露天的地方是清洗池，洗碗洗衣服都在这里，屋檐下的桌子是我们吃饭的地方
这是小姑妈和小姑夫的房间，在一楼前厅进门的地方，很小的一间房间，平时就他们俩在家里，整栋房子都是空着的，不知道为什么住这么小一间，估计是他们觉得很方便，又不嫌小吧。我在楼上的房间有十几平方米，很好的红木家具，小姑夫说这间客房叫“RajMomo专用房”，平时锁起来，等我们再来他们家住时再开。
房子大门和小姑妈小姑夫的房间（右边第一间）
小姑妈在给我们准备饭菜
祭神的房间，和小姑妈小姑父的房间一样大
这是二楼的阳台，大到可以打羽毛球了，平时大家都懒在这里晒太阳，一晒晒一天
我洗好晾出来的Raj的短裤，晒衣服的时候被其它房顶上的邻居围观了
家门口的臭水沟
楼下的小巷子
富人区的味道在这个阳台可以体会到一点
Raj说，在印度城郊这样的地方，房子都是自己盖的，地有多大，房子就盖什么形状的，所以看起来就是这样完全没有规划的横七竖八，看每家各自牵的电线就知道是在印度了，杂乱无章
这个隔了两米的屋顶上，常有几个漂亮的女孩在偷偷看我，边看边用印地语议论，以为我听不懂，她们想知道我是谁，哪里来的，为什么住这里，会不会说印地语，在晒谁的短裤
楼下的小卖部
再来几张我们去Dhanbad逛街的照片
我来Dhanbad总是和亲人一起出门买东西，路上没什么可看的，所以没有特意拍Dhanbad的街景
这是我们在给小姑妈和妈妈选纱丽的布料，我和Raj买给她们的元旦礼物
最后再来几张小姑妈家里雇佣的童工的照片，是的，小姑妈家里雇佣了童工，据说是为了帮助这些孩子，孩子的父母就住在旁边的贫民窟，孩子们的父亲是个不负责的酒鬼，孩子们的母亲生很多孩子就为了让他们出来做事赚钱，小姑夫看他们可怜，让他们来自己家里做事，干点洗碗、洗菜、洗衣服的轻活，每天管饭，专门整理了一间房间，放了电视随便给他们看。我们平时吃什么东西，小姑妈都会留一点给他们吃，他们穿的衣服都是小姑妈给的，孩子们的母亲故意不给穿好的衣服，让他们穿成肮脏的穷孩子的样子，这样容易得到别人的同情。小姑妈经常问他们，“我上个月给你的新衣服呢？为什么不穿？跟妈妈讲，让她给你们穿新衣服。”
楼上我住了一周的房间，每天孩子们都帮我清扫，像酒店一样，地板都是擦过的，发亮，每次出门回来已经都收拾好了。我心里难受，不愿让小孩子帮我做事，都是坚持自己洗衣服，那时候还有点受寒，不停地咳嗽，但是我不愿让小孩光着脚给我洗衣服，坚持自己洗，Raj也觉得心里难受，都顺着我。
那个笑得很甜的小女孩叫Bru Bru，布谷鸟的意思，我没事就这么看他们做事，Bru Bru看到我看她就笑，我给他们拍照，他们就对着镜头笑，咯咯笑个不停；Bru Bru一听我说印地语也笑，咯咯地偷笑，小姑妈问，你听得懂她说什么吗？Bru Bru就笑得更厉害了，说听不懂，然后我就更使劲说，她也笑得更使劲。
临走的时候我让Raj去街上买了语文、英语、数学书，几本笔记本，几只铅笔，一个橡皮擦和削笔刀，装在一个袋子里，让Bru Bru过来，把袋子给了她，里面还放了200卢比，用印地语告诉她，要去上学。不知道这些书和笔她用了没有，不知道他们去上学了没有。其实在印度有许多公立的学校免费让贫民窟的孩子去上学，可惜每家的父母态度不一，印度的九年义务教育国策虽然下来了，短期内还是有大量的孩子因为各种原因不能去上学。
在这个据说是印度最差最脏的地方住了十天，最后一天天不亮小姑夫的司机送我们去Dhanbad火车站坐火车去加尔各答转飞机去班加罗尔，给Raj妈妈、小姑妈和小姑夫行了无数遍礼道别，大家都很不舍，无比渴望孩子却没有孩子的小姑妈，抱着我，捧着我的脸亲，让我不要忘了她，要常来看她，让我一定要过得幸福。破旧的三十年老车在Dhanbad坑坑洼洼的黑色公路上颠簸的时候，我哭了。
我学印地语，其实就是为了小姑妈。和Raj妈妈可以用英语交流，可是小姑妈不会英语，所以我要学好印地语，可以和她自由说话，我向她保证过了的。
小姑妈很爱我，我也很爱小姑妈，想念印度，想念的人常常是小姑妈，她的令人心酸的故事，让我用下面一篇博文来讲。
“我在印度，我爱印度”2011－2012跨年印度游博文系列：
